等女眷走后不久,武氏半夜入睡,结果是不是祸从口出,还是怕什么来什么,就梦到了王萧二人披头散发,声音惨烈的扑向她,吓得武氏惊醒过来,自此夜夜难以入睡,这一情节在电视剧一代女皇里渲染的极其可怖,那问题来了,王萧可以去找高宗,实际上赐死她们的是高宗,武氏最多属于一个执行者罢了,其实很正常,这就跟很多坚持己见的人想法一样,认为皇帝昏庸全是小人的错,实际上这有些太片面了,忽略了环境和社会的种种言论,在古代帝王是九五之尊百灵所佑,鬼混是无法浸入他们的身躯的,皇后和太后就不一样了,她可没有百灵庇佑,所以在一些奇幻小说里面遭殃最多的往往是皇后和太后,皇帝到是安然无恙,因此,找不到高宗,找武氏也是一样的,夫妻一体,他们两口子谁做的都一样。
本来武氏以为借着换太极宫和扩建大明宫的方式能够躲避这一切,但是似乎是没法子,那好,武氏干脆借着高宗身体不好去东都修养一事为由,既可以博得贤名,还可以为自己的丈夫找一个好一点的修养之地,何乐而不为,但可惜得是没什么用,高宗倒是住的舒坦,还找了个情人,自己却是夜夜不得安宁。
得了,武氏在怎么样也是个女人,既没有丈夫的依靠和家族扶持的她实在是撑不住了,找来在显庆年间六年初,为高宗武氏到泰山立鸳鸯碑祈福的东岳先生郭行真,哟,一听名字就很霸气,敢以五岳之首的东岳泰山为号,足证实郭行真的本事,那么武氏和高宗都认识他,为什么就有了武氏性厌胜之术,按理来说巫祝者,皆乃上古时期高级知识分子,他们晓天文、懂地理、知人事,而且最重要的是能与鬼神相通,故有“神职官员”之称。
就跟如今西方的教堂里面的神父修女一般,为神职人员,通鬼神,武氏此时正需要通鬼神的人祛除王萧二人的冤魂,可惜的是唐宫还不是她一个人的天下,立马就被一个叫王伏胜的内侍捅到了高宗面前。
日期:2017-11-13 16:09:21
高宗是什么反应,自然是勃然大怒,他很生气,历史上碰了巫祝厌胜巫蛊这三类的人都不得善终,高宗内心还是爱着武氏的,不然绝不会大怒,蒙曼老师解释为“及得志,专作威福,上欲有所为,动为后所制,上不胜其忿。”那是不是对呢?我觉得可对可不对,对的事高宗的确是因为李义府的事对武氏不忿,但绝不会为武后所制,不然的话,他和魏国夫人的私情怎么在武氏眼皮子底下发生而武氏不闻不问,因此,这本身就是疑问,对错都占了一半,那么高宗为什么要废武氏,只是一时之气,王伏胜加油添醋的说一些刺激高宗的话,高宗的废后只是色厉内荏而已,气话多过实话,他对武氏还是有感情的。
废后一事一直都被史学家们视为高宗不爱武氏的证明,实际上我觉得这恰恰是高宗太爱武氏的证明,如果不爱就不会因为这件事发生如此激动,在我看来废后是因为高宗和武氏矛盾得不到调和所引来的一场大爆发,所谓的厌胜只是借口而已,是很多事情激起了废后这样的义气之言。
高宗并未想清楚该怎么做,就召来了当上宰相不久,屁股还未做热的上官仪,说了这么一句话:“皇后专恣,海内失望,宜废之以顺人心。”
就是说武氏太过跋扈,废除他以顺人心,很明显他忽略一点,这个武后可比从前的王皇后有人气,不管是民间还是内廷都要深入人心,废她只是顺了士大夫的人心,而非天下之人的人心,而高宗此时没想到这个层面,只想着出出气而已,于是也答应了,这儿我们就得看到武氏做了皇后后数次的命妇宴会做的很成功,建立的情报网很成功,在这个最关键的时候救了自己。
上官仪写好诏书后,高宗还自得自满的欣赏诏书,不料此时武氏已经来到御书房,接下来的就是各个影视版本渲染的那样,所谓的94版武则天,看似很尊重历史,实际上把武氏描绘成独孤氏一样的悍妇,高宗成了个受气的小媳妇儿,那么蒙曼老师怎么解释的,不得不说这方面蒙曼老师的解释非常妥当,她说武氏跟高宗相处数十载,对他的性格了若指掌,高宗的性格是什么,是多情+腹黑的人,于是她不会像94版里面摔东西砸人那样的嚣张跋扈,给人看了武氏完全不了解高宗的样子,真实的情形应该向电视剧一代女皇里面所说的那样:
武氏:皇上,皇上手上拿的是什么
高宗:是....没什么....没...没什....
心知肚明的武氏一把把高宗藏在身后的诏书拿出,呈开一阅,读到:皇后专恣,失皇帝望....
武氏再也看不下去了,于是一气之下就把她一把扯碎,说道:皇上,你龙体欠安,臣妾全心全意协助皇上处理朝政,日以继夜不眠不休,皇上,你夫复何求,还要臣妾落得如此下场,皇上,你为什么要这么做,请皇上对臣妾解释清楚....
我们可以看到高宗的表情从惊慌失措到歉疚悔悟,很明显,因此我认为这个才是很符合蒙曼所说的,晓之以理动之以情,而且新唐书和资治通鉴都表示:左右奔告后,后自申诉,帝乃悔;而资治通鉴里面也是如此描写的:左右奔告于后,后遽诣上自诉。诏草犹在上所,上羞缩不忍,复待之如初。
我真不明白94版武则天的编剧是从哪里看出来的武氏丢东西砸人,高宗像个受气小媳妇一般敢怒不敢言,这简直就是把武氏往死里黑,难道说武氏跟高宗相处许久,还是处于同床异梦,不会吧?自然是不会,蒙曼老师也用了武氏声色俱厉的询问高宗,之前也说了武氏是晓之以理动之以情,可见作为教授的蒙曼,她也不是很认同95版那种黑武氏的做法,乱加戏,简直是胡说八道,因此一代女皇里面的情节才符合蒙曼老师的说法,符合蒙曼老师所说的先是动之以情,哭诉这些年自己的不易,然后声色俱厉的晓之以理,质问高宗,让高宗从惊慌失措到歉疚悔悟,如果说哪一版把武氏废后时表现得最好,我毫不犹豫投给台湾中视85版一代女皇,废后一幕不但显示出了武氏的临危不惧,还表现出她对枕边人的了解,如94版我真想问问这是两口子吗?
94版让我们看到了一个面不和心不合,貌合神离,最不像高宗武氏的高宗武氏,一代女皇展现了一个默契的夫妻,有争执+有隔膜,但是最终还是彼此依赖,毕竟相处十几年,彼此已经成了生活中的一部分,这才是真实的高宗和武氏,好好学学吧?
而高宗被武氏这么一弄,心里也很内疚,他对武氏还是有情的,不想失去这个媳妇儿,不然老早就把魏国夫人扶正了,说出了一番话:“我初无此心,皆上官仪教我。”
直接把锅甩给了上官仪,不久后上官仪和郭行真悲剧了,一个被处斩,一个被流放外地,相对于郭行真的流放,上官仪更惨,不止如此,家人没入掖庭宫,成了宫婢,上官婉儿就在其中,日后的兰台令史,中宗时期的上官昭容登场了。
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