3、营气者，以奉生身也。《脉度》曰：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。”此之谓也！）
　　日期：2017-11-17 15:12:57
　　黄帝曰：愿闻下焦之所出。
　　岐伯答曰：下焦者，别回肠，注于膀胱，而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠而成下焦。渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。

　　黄帝曰：人饮酒，酒亦入胃，谷未熟，而小便独先下，何也？
　　岐伯答曰：酒者，熟谷之液也，其气悍以清，故后谷而入，先谷而液出焉。
　　（备注：此为人饮酒，饭未消化而小便先出的原因。）
　　黄帝曰：善。余闻上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，此之谓也。
　　（备注：1、前面我们讲，中医的五藏即是西医的五藏，那么你也应该知道，《内经》中所论述的所有器官皆为有形有质的器官。《老子》曰：“有之以为利，无之以为用。”曰：“万物负阴而抱阳。”即为人体器官，则阴阳必然不能分离，故而有器官之用。其实这是非常非常容易理解的，人们常言地理地形，可曾有人描述天的形状？物质有形状，无形的能量可曾有形状？所以，三焦绝对是有形有质的器官。那三焦究竟为何？三焦乃六腑之一，既然如此那便与其他五腑为并列关系，大家且掰着指头数数，《内经》里所有论述的器官与现代医学指定的器官对照，有没有那个器官是遗漏的？没错，是胰，或者叫胰腺。有专家称，中医没有胰腺这个概念，用现代医学反推回去，胰腺应该包括在脾的系统里。我们根本不用仔细推敲，试想这么大一个脏器在人体内找不到，而《内经》网罗天地贯穿阴阳却单独对胰腺没有专门的论述，但凡稍微懂些医学的人，都应该感到奇怪不是吗？那到底是不是呢？且看现代医学对胰腺的描述：

　　胰腺分为外分泌腺和内分泌腺两部分。外分泌腺由腺泡和腺管组成，腺泡分泌胰液，腺管是胰液排出的通道。胰液中含有碳酸氢钠、胰蛋白酶原、脂肪酶、淀粉酶等。胰液通过胰腺管排入十二指肠，有消化蛋白质、脂肪和糖的作用。内分泌腺由大小不同的细胞团──胰岛所组成，胰岛主要由4种细胞组成：A细胞、B细胞、D细胞、PP细胞。A细胞分泌胰高血糖素，升高血糖；B细胞分泌胰岛素，降低血糖；D细胞分泌生长抑素，以旁分泌的方式抑制A、B细胞的分泌；PP细胞分泌胰多肽，抑制胃肠运动、胰液分泌和胆囊收缩。

　　另，胰腺为混合性分泌腺体，主要有外分泌和内分泌两大功能。它的外分泌主要成分是胰液，内含碱性的碳酸氢盐和各种消化酶，其功能是中和胃酸，消化糖、蛋白质和脂肪。内分泌主要成分是胰岛素、胰高血糖素，其次是生长激素释放抑制激素、肠血管活性肽、胃泌素等。
　　另，胰岛素的功能为：
　　(1)促进肝糖原和肌糖原的合成。此作用主要通过提高肝脏和肌肉中糖原合成酶的活性而完成。
　　(2)促进葡萄糖进入肌肉和脂肪组织细胞内。
　　(3)激活葡萄糖激酶，生成6—磷酸葡萄糖。

　　(4)抑制糖异生。如胰岛素缺乏时，进入组织细胞内的葡萄糖减少。肝糖原的分解与异生增强；由肝脏释放入血的葡萄糖大大增加，血糖水平升高，并超过肾糖阈值而从尿中排出，表现为糖尿病，胰腺炎。
　　我们来提取一下主要信息并与《营卫生会》段落相对应。
　　(1)“下焦者，别回肠，注于膀胱，而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠而成下焦。渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。”与“胰液中含有碳酸氢钠、胰蛋白酶原、脂肪酶、淀粉酶等。胰液通过胰腺管排入十二指肠，有消化蛋白质、脂肪和糖的作用。胰岛素的功能(4)，抑制糖异生。如胰岛素缺乏时，进入组织细胞内的葡萄糖减少。肝糖原的分解与异生增强；由肝脏释放入血的葡萄糖大大增加，血糖水平升高，并超过肾糖阈值而从尿中排出，表现为糖尿病，胰腺炎。”与“下焦如渎”与“膀胱不约为遗溺，下焦溢为水（《九针论》）”

　　(2)“此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此。故独得行于经隧，命曰营气。”与“它的外分泌主要成分是胰液，内含碱性的碳酸氢盐和各种消化酶，其功能是中和胃酸，消化糖、蛋白质和脂肪。内分泌主要成分是胰岛素、胰高血糖素，其次是生长激素释放抑制激素、肠血管活性肽、胃泌素等。”与“中焦如沤”。
　　(3)“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明。常与营俱行于阳二十五度，行于阴亦二十五度，一周也。”与“胰岛素的功能为：(1)促进肝糖原和肌糖原的合成。此作用主要通过提高肝脏和肌肉中糖原合成酶的活性而完成；(2)促进葡萄糖进入肌肉和脂肪组织细胞内；(3)激活葡萄糖激酶，生成6—磷酸葡萄糖。”与“上焦如雾”。
　　胰腺有外分泌与内分泌两大功能，以经络为联署，往上贯通于胃，往下接于回肠，除此之外与五藏六腑又皆有联络，总而分之，又别行三路，故有三焦之称。可见其体积虽小，却掌控着整个腹腔，称为人体最大的脏器的也不为过，这就符合了后世医学家的观点，同时也解决了三焦脏器大与小的矛盾。
　　2、《痈疽》曰：“黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行。行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。”阐述了三焦的功能与天地之纪的道理，可与此段相应和。）
　　日期：2017-11-17 20:08:26
　　统一声明：文中会有大段引用原文的情况，若是易于理解，或者与目前科学认识出入不大之处，暂不进行一一翻译，文章会太过冗长，还请自行查阅。
　　本章节结束，下章节预告：营卫之气（下篇）