《另一种眼光——解密风水》
第10节

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  那么“潜龙勿用”的意思就是:“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家。”
  就这些吗?远远不止,我们接着看《集韵》(中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍),“勿,或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话,意义就和我理解的意思非常相似了,后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证:“勿,事物之物,本只此字,後人加牛以別之。”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人,会利用万物,充分体现其存在的价值。”

  这样的例子在《周易》中举不胜举,你说我们该相信谁?如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力,以及真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书?
  其五,师承,非常关键,本来这点我不是很想写,因为写这点的话我压力很大,这点的核心会批判中国的文字,但是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。
  我们必须要承认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思,比如:“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义,但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的,是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解,因为你没有在现场听法,在讲法的现场,你会不自觉的就理解了讲法者的意思。”我起初不是很相信这种说法,不过后来细想,确实是有这样的情况,比如同一篇备课教案,不同老师上课,学生的印象和理解就会不同,自己去看书更加是不及上课。佛祖我不敢妄言,我相信他的语言感染力应该是与众不凡。

  学风水术数,如果有师傅传授,那是非常好的一件事情,很多内容他能在不知不觉中让你领悟,自己看书又是另一回事。现在的术数大派基本都有人带,不过能找到一个优秀的师傅,那就是要靠机缘了。
  第七章 从东西方科学的对比来浅谈风水的“感悟体系”
  我还是用简单的语言来表述:
  我们不可否认的一个事实是:三百年前中国的科技远超西方,落后就是近三百年内。
  既然这个事实存在,那么我们就可以从宏观上做一个猜想:是什么原因让我们之前很牛,而现在却很落后呢?

  首先我们来看西方的科学体系:西方的科学是建立在两个伟大的基础之上,一个是以欧几里德的几何为中心的形式逻辑体系,另一个就是文艺复兴时期的系统实验验证体系。在这两个基础上西方哲学家和科学家可以形成严密的配合,近代科学就以无比迅猛的速度发展起来。
  再来看看我们东方的科学体系:只有唯一的一套感悟体系,什么叫感悟体系?简单说就是通过发现现有的自然界存在的规律,然后感悟到一些使用方法就可以了,不用反复实验寻找具体的理论依据。
  比如轮子发明,东西方都不约而同的发明了轮子,大大提高了生产效率。不同的是,到了近现代,西方可以根据轮子的使用开始计算力矩,通过力矩的发现再发明滑轮组,再一次大大提高生产效率,而我们呢?就一直停止在四千年前刚发明轮子的水平。即使这项发明是比西方早了一千年又如何?
  这种东方的感悟体系,更多的是在人文方面有巨大的发展,同时也是一个阻止东方科技正常发展的一个巨大障碍,为何我敢这么说?
  我还是用例子来证明:比如“勾心斗角”这个词,我相信我们大家都知道是什么意思,但是真正的原意是什么?我想知道的人就不一定多了。“勾心斗角”原本是中国古人在建造房屋时候的一种技术,以一根承重柱为中心,周围支梁都采用一种“勾”的方式嵌在承重柱上,而每个角都像“戈”在争斗交架在一起那样的方式。这是一种非常科学的而且有效的建筑方式,从秦一直用到清,那怕是世界最大的木质建筑---故宫太和殿也是采用这种方式,没有用到一颗铁钉,这可以称之奇迹!遗憾的是,我们有这么优秀的技术,却没有派生出对应的建筑理论科学。到最后居然能演变为一个变了意义的成语,被后人忘却我们古人近乎奇迹的技术。不能不说这是一个巨大的遗憾。

  那到底感悟体系好还是不好?
  当然好,为什么?因为感悟体系能最先最快最有效的发现自然界物体存在的“神髓”。为何我又敢这样说?
  我依然还是用例子证明:为何中国国画能在全世界有无比崇高的地位?因为中国国画用一只笔一方墨寥寥数笔就能将人物、花草、树木、飞禽走兽勾勒的活灵活现,而西方的油画,水粉等,忙活半天也达不到这种“活”的感觉。即使达芬奇能对人体的构造进行解剖然后严格按照比例来绘画,也没有办法达到一种“活”的境界(蒙娜丽莎等名作的出名不在“活”,而是在“结构”)。

  再用国际象棋和围棋比较,国际象棋强调的是一种严密计算,而围棋呢?当然计算不可少,更重要的也是一种“活”。往往不经意的,凭感觉的一手棋却包含了无数变化和禅机。卡斯帕罗夫可以被电脑打败,因为人计算不过计算机,而聂卫平的流水,武宫正树的山,马晓春的妖,大竹英雄的飘乃至吴清源大师的无形,这是一种“活”的境界,哪位能被纯计算机打败?

  书法呢?更加不用提,用西方的几何学加心理学,我们可以计算出最让人看上舒服的字体结构,但是能实际能做到吗?能做到的只有字的尸体,没有字的灵魂,自古以来随意挑一位书法大家的作品,西方科学都不能模仿出其中的“活”。
  琴也是这样,无论西方的钢琴独奏还是交响乐,依然还是以感官为主,并没有从一种震慑人心灵的角度来感悟音乐,而中国古人,早在老子的年代就已经知道了“大音希声,大象无形”的道理,古筝上往往一根弦的波动就能引起人的共鸣。最近在网上常看到一句话:“再牛逼的萧邦,也弹不出老子的悲伤。”而中国历代文献中均有记载音乐催人泪下的文字,可见东方的音乐,依然是用“活”的理念来演奏的。

  琴棋书画是东方的感悟体系的最高成就,目前西方也无法超越,也就是说感悟体系并不输给西方哲学的逻辑体系,我们缺的是实验验证体系来对其进行辅佐,理论化,系统化,让其方便的传承和传播。
  风水术其实也是感悟体系中的成就之一,于是往往会出现一种情况,就是风水术士觉得这里应该要种植树木,为何要种植往往很难说出所以然。这种情况非常普遍,再加上风水术不是及时生效以及成功是概率而不是必然的特性,于是很多风水案例就会被列为骗局。这也是严重阻碍风水术发展的原因之一。
  如果我们有配套的实验验证体系的话,谁敢保证风水术不能衍生出心理学,数学,物理,化学,生物学,以及艺术等分类的其他远超西方的中国科学?
  路漫漫其修远.......
  第八章风水术为何会衰落

  有很多朋友都有一个疑问:“为何这么神奇的风水术会没落呢?”
  我习惯用简单的例子来说明:
  首先我们用目前没落的中医和高度发展的西医来比较看看。
  早在千年前,中医是很神奇的,三国时代就有记载华佗开颅,刮骨疗伤的故事,先不管这些是不是真的,至少中草药能治不少病这个是真的,但是为何到现在依然还是这样甚至还有倒退呢?
  我分析下来是:
  1,信息不畅通。
  各个医生在悬壶济世的过程中没有机会交流探讨,于是就形成了一脉单传和门户差异,信息得不到汇总(即使《黄帝内经》,《本草纲目》等也其实只是极小范围的总结)。但是西医呢,西医真正的发展是在近代化学成系统,交通通信便利后的这两,三百年内。于是各种方法和经验均能相互交流,不会成为派系,形成众人拾柴的局面。

  2.社会地位低下。
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