《还魂金瓶梅:香艳下的男女秘密》
第20节

作者: 李灵灵
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  春梅后来发达了,从一个奴才荣升守备府的正房夫人,在永福寺偶遇月娘,春梅以夫人之荣,硬要给吴月娘磕头;月娘受到奸人敲诈勒索,春梅在老公面前撒个娇,帮助月娘摆平了此案。陈敬济知道后,很是不忿,说:“姐姐,你好没志气,那淫妇是你我的大仇人,没有她,我们不会硬生生拆散,六姐(金莲)就不会死。要是我在这里,万万不要你给她说人情!”春梅哑口无言,想了想说:“过去勾当,就算了,还是我心好,不记前仇。她给我送了礼,不请她又不好意思。以后不往来就是了。”春梅并没有否认和月娘的仇恨,只是体面礼节上不好意思而已。她的心地真的变好了吗?非也。从她怎样对待孙雪娥就知道了。为了折磨孙雪娥,她把雪娥买回家来,伏侍自己做饭;为了接陈敬济进守备府,赶走孙雪娥,她故意刁钻使泼,使起性子来,一会儿嫌汤淡了,一会儿嫌汤酸了,骂道:“贼淫妇,不是你西门庆家抬举的我这般大!我买你伏侍我,你不愤,要你做一口汤,不是清淡,就是苦咸,这般捉弄我,要你何用!”命人把雪娥脱得精光,天井里跪着,打三十大板。守备的小妾劝说:小衣就不要脱了吧,老爷在这里,当着下人面,面子上不好。春梅定要脱光了打,跳起来说:“哪个要拦我,我把孩子先摔死了,然后我也拿根绳子吊死算了!”守备是个妻管严,慌了,只得依她。打得雪娥皮开肉绽,春梅叫薛嫂带出去发卖,吩咐一定要卖到娼门,不然跟薛嫂没完。

  赶出去就罢了,何必一定要百般凌辱?卖出去也罢了,何必一定逼人家做小姐?这才是真实的庞春梅,她自认为姿色、智商、情商都高过孙雪娥,奈何西门庆封孙雪娥做了四奶,却没有给她春梅一个名分。她对西门家的一段日子,真是又爱又恨,百感交集。不是西门庆家抬举自己到今天这地位的,所以,孙雪娥一句玩笑话,成了她心上永远的伤疤,埋下一世的仇恨;又因在西门家伏侍过吴月娘和潘金莲,和陈敬济有过一段情,西门家破落衰败的旧院子,成了她忆苦思甜的对象。替金莲收尸厚葬,给旧情人娶妻买房,都是在过去水深火热的并肩“战斗”中,结下的深情厚谊。对于一个亲人也没有的春梅来说,这就是她收获的不可多得的人间温情了,再歹毒的人,也有重情重义的对象。对吴月娘,也没有当初那么恨了。学者们分析庞春梅没有趁机踩扁打击破落的吴月娘,一种观点是春梅身上有奴性,即便荣升主子,见到旧主子,还是卑躬屈膝;一种观点是,作者故意这样写这样的曲笔,是为了周全吴月娘,不忍看到他所称道的贤良主妇受到不堪的凌辱。(以庞春梅的脾性,和今日地位力量的悬殊,春梅若要对付月娘,易如反掌,什么歹毒的事儿做不出来?)第一种“奴性说”,此章开篇就讲,春梅是最没有奴颜婢骨的丫头,这标签贴得有点大了;第二种“曲笔说”,笑笑生曾安排吴月娘在碧霞宫,险遭好色之徒奸污,也未必是爱护之笔。春梅碍于守备夫人的身份,一分出于体念旧主人的情意,一分出于面子上的好看,不曾打压吴月娘,也合情合理。

  若说“曲笔”,《金瓶梅》中的曲笔太多了。兰陵笑笑生写了些让人觉得不可思议、前后矛盾的人物,比如李瓶儿嫁入西门前后的硬与软,宋蕙莲的淫荡与贞烈,西门庆的狠毒与温情,不合情理,才显出笑笑生的笔力非凡:人性就是这么复杂。
  卷四一本秘行千年的人情账
  出入西门庆门庭的形形色色的人群中,有冠冕堂皇的政府官员,有耀武扬威的太监,有几杆子打得着打不着的亲戚,有好吃好喝的酒肉兄弟,有娇滴滴花枝招展的小姐,有伙计帮工临时工等等,还有那年年岁岁都要去供奉的远在朝中掌权的蔡太师——西门庆他干爹。替西门家小算一笔帐,这人情可了不得。怎么着,人来人往越多,人情开销就越大,人际交往越复杂,费神的地方就越多。今天生活在城市的核心家庭,一家三口,人际简单,人情也不多。但是在内地农村的传统社会里,人情可是个大问题。家家有本藏箱底的人情帐薄,红白喜事,丧葬庆生,详细记录着一个个数字:张三来了多少,李四来了多少。下回张三李四家摆酒,要还多少。除了白纸黑字写着的人情,还有那没有明写着的人情。不管扯没扯到钱,人情是要还的。这不仅是一个开销的问题,更是一个做人的问题了。要是一个活生生的中国人不懂得人情世故,那他就要碰大钉子。看那真正的贵妇,千亿少奶徐子淇,因她会做人,讨得上上下下包括媒体都欢喜,多少怀揣着一帘幽梦的小妹妹们羡慕她,想向她讨取豪门真经;传说小S也会做人,做节目时还不忘奉承自己的婆婆,因为婆婆正在电视机前看着呢。

  做豪门少奶奶要会做人,做高官的干儿子要会做人,结交朋友要会做人,对待亲邻要会做人,曹雪芹说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,究竟这世事有什么学问,做人情有什么高低不同,甚至影响人一生的祸福机遇呢?
  就从西门庆家的这本人情帐说起。
  第一章这个干儿子不太好当
  一位留美教授海外归来说:美国的青年大学毕业在社会谋生,有两种文凭起到重要作用,一是显形的大学文凭,一种是隐形文凭,指一个人勤劳、正直、诚实的品格。其实今天中国的大学毕业生一样也要两手准备,硬件和软件。硬件是各种各样五花八门的证书,软件是一个人的综合素质包括应变能力、待人接物、口才等等。可是在中国,还有一种隐形的素质,大学教育不会告诉你,等着你在社会上摸爬打滚历练一阵后,才让你刻骨铭心地获得的,无非曹公说的那几个字:“世事”与“人情”。以下所写,并非教会青年怎么精通人情,只是想说说中国社会几千年来一种真实的存在,中国人的一种真实的生活环境。

  让时光流转到四百年前,山东的一个小县城。想象一下,破落户地主出身的青年混混西门庆,要文凭没有,充其量也就一小学水平,年纪倒是一大把,二十六七了。要养活一家老小,光靠一间生药铺,能成吗?西门庆迫切需要二次创业,扩大祖上留下的生意。在中国这样的社会里,光只顾埋头做事是不行的,在商不能只言商,西门庆在隐形素质方面似乎比今天的青年更加早熟,在亲家陈洪的靠山杨都督被人弹劾掰到之后,西门庆感觉到:必须要傍到一个更大的靠山,不然工商税务各级小喽啰都要吃定你,这生意还能做下去吗?他瞄准了当朝权力中心最得势的、一人之下万人之上的蔡太师。

  早在亲家陈洪的靠山落败时,西门庆就和蔡太师的管家翟谦取得连线,不惜贿以重金脱得干系。有了这条线,西门庆顺势就往上爬,第一次命家人来保和吴主管给蔡太师送寿礼,翟谦将礼帖递给蔡太师观看,只见:黄烘烘的金壶玉杯,白晃晃的仙人,锦绣蟒衣,五彩夺目;南京绸缎,金碧交辉。更不说那鲜肉美酒,时鲜的异果奇珍,满盘满盒高堆着。蔡太师眼睛笑眯成一条线儿,他果然极好奉承,一高兴,就给西门庆安了个山东提刑所理刑副千户的官。消息传到西门庆家,正逢李瓶儿生下儿子官哥,西门庆不觉欢从额角眉尖出,喜向腮边笑脸生。生子加官,人生两大美事,都齐全了。县里人家,哪个不来庆贺趋附?他西门庆的时代就要到来了。

  这次“送人情”让西门庆尝到了甜头,也让他尝到了“割肉”之痛,那些高官就是大老饕,胃口极大,这一遭嗅到了西门庆身上的铜板味儿,哪有不伸手的道理。翟管家是西门庆巴结到权力中心的关键人物,他更是明目张胆地要。一番把蔡太师的义子蔡状元送到西门庆处打秋风,二番要西门庆给他找个漂亮的小老婆。西门庆还沉浸在当官的最初的喜悦中,差点忘了小老婆的事,翟管家再次寄书提醒,他才火急起来,想随便找个丫鬟应付一下。这次连妇道人家月娘也嗅到了其中经络,骂说:“急什么!你替他当个事干,他到明日也替你用力。”月娘一句话点中要害。于是,西门庆选中了伙计韩道国的女儿韩爱姐,赔了一副不菲的嫁妆,作为自己的干女儿送到翟府,翟谦很满意。

  从此西门庆和太师府的翟管家结上了儿女亲家,关系自是与以往不同。第二次给蔡太师上寿时,西门庆亲自前往,决定拜蔡太师为干爹,这个亲家派上用场了,翟管家处处为他引见周旋,西门庆也会来事,向蔡太师拜了四拜,认了干爷,再一开口,就直以父子相称:“儿子没什么孝顺爷爷,今天您的大寿,特地备了一些小礼,聊表千里鹅毛之意。祝老爷寿比南山。”蔡太师说:“哎呀这怎么好意思。”——人未见粮草先行,这个干儿子就算认下了。换来这个身份,西门庆可是花了血本的,这一遭给干爷的寿礼,就抬了二十扛,排列了一地,礼单上写着:大红蟒袍一套、官绿龙袍一套、汉锦二十匹、蜀锦二十匹、火浣布二十匹、西洋布二十匹,其余花素尺头共四十匹、狮蛮玉带一围、金镶奇南香带一围、玉杯犀杯各十对、赤金攒花爵杯八只、明珠十颗,又另外黄金二百两。——这是西门庆家人情开销最大的一块,西门庆虽然做生意发了大财,平日里还是挺节约的。老婆们设宴摆酒,他见了就叫:“哎呀,家里现有的好酒,怎么又去买酒啊。”连最宠爱的小妾潘金莲要买花戴,也是敲一次给一次。他西门庆不是散漫撒钱的人。可这拜干爷的人情,是非舍出去不可。丞相干儿子的这个身份,可保官场商场畅通无阻啊,今后来更多的钱更多的荣华富贵。古往今来,有这种想法的可不只西门庆一个人,所有的干儿子都是这么想的。“钱要花在刀刃上”,古训都这么说。可惜西门庆的这把刀刃不是用来增加社会财富、增加就业机会的。

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